心得分享
2017-12-21
蘇州府學
【蘇州府學】
宋朝的范文正公（范仲淹），當他作窮秀才的時候，心中就念念救濟大眾，後來做了宰相，便把俸祿全部拿出來購置義田，用於贍養貧寒一族。
他先買了蘇州的南園作為自己的住宅，後來聽見風水師說：「這塊地，一定會世代產生出公卿名相。」
范文正公聽罷說：「假若確實這樣，我不敢讓這塊地，僅僅施惠於我們一家。」
他想，這屋子既然會興發顯貴，不如當作學堂，使蘇州人的子弟，在此受教 育，讓更多人都興發顯貴，就最好了，因此他就立刻將房子捐出去，作為學府。這座學府即明朝的「蘇州府學」。
風水師已經明確的指出此地吉祥，范仲淹卻念念不忘利益大眾，不願自己一家獨得好處，惠澤社會。如此仁德，真不容易啊！
結果，自己的四個兒子，作了宰相公卿侍郎，而且個個都道德崇高。
他的兒子們曾經請他在京城購買花園宅第一所 ，作退休養老時娛樂之用，他卻說:「京中各大官家中的園林甚多，而園主人自己也不常遊園，那麼誰還會不允許我遊呢！故何須自己要有花園，才能享樂呢? 」
范先生的幾位公子，平日在家，都是穿著布素衣服。
范公出將任宰相幾十年，所得的俸錢，也都作了佈施救濟之用。所以家用極為節儉，死的時候，連喪葬費都不夠。
照普通人的心理，以為這樣，太不替子孫打算了，誰知道這才是替子孫打算最好的法子。
不單是四個兒子都作了公卿，而且能繼承他父親的遺志，捨財救濟大眾。
范家的曾孫輩也極為發達，傳到了數十代的子孫，直到現在，已經是八百年了，蘇州的范墳一帶，仍然有多數范氏的後人，並且還時常出優秀的人才。
世人若想替子孫打算，想留飯給子孫吃，就請按照范文正公的善心行事，才是最好的方法。
在看完這個故事後，在下的第一個想法是，這不就是四無量心的表述嗎？
「慈心就是要像父母親痛愛自己的子女那樣去愛眾生，愛人民，見到眾生愚癡不懂，我們要產生慈愛之心去幫助他。
悲心就是見到眾生的痛苦我們要像父母親一樣去悲痛他們、去關懷他們。
喜心就是見到一切眾生幸福了，我們應該感到高興，看到大家富裕了，不應該嫉妒，應該做到別人高興我就高興，別人幸福就是我的幸福。
捨心就是看到眾生有困難，他需要的如果是善意的對他確有幫助，就毫不猶豫的讓他拿去幫助他。只要能解決得了問題，我一切都捨給他，這叫捨心。」
這真是值得修行人仿傚的又一例子。
宋朝的范文正公（范仲淹），當他作窮秀才的時候，心中就念念救濟大眾，後來做了宰相，便把俸祿全部拿出來購置義田，用於贍養貧寒一族。
他先買了蘇州的南園作為自己的住宅，後來聽見風水師說：「這塊地，一定會世代產生出公卿名相。」
范文正公聽罷說：「假若確實這樣，我不敢讓這塊地，僅僅施惠於我們一家。」
他想，這屋子既然會興發顯貴，不如當作學堂，使蘇州人的子弟，在此受教 育，讓更多人都興發顯貴，就最好了，因此他就立刻將房子捐出去，作為學府。這座學府即明朝的「蘇州府學」。
風水師已經明確的指出此地吉祥，范仲淹卻念念不忘利益大眾，不願自己一家獨得好處，惠澤社會。如此仁德，真不容易啊！
結果，自己的四個兒子，作了宰相公卿侍郎，而且個個都道德崇高。
他的兒子們曾經請他在京城購買花園宅第一所 ，作退休養老時娛樂之用，他卻說:「京中各大官家中的園林甚多，而園主人自己也不常遊園，那麼誰還會不允許我遊呢！故何須自己要有花園，才能享樂呢? 」
范先生的幾位公子，平日在家，都是穿著布素衣服。
范公出將任宰相幾十年，所得的俸錢，也都作了佈施救濟之用。所以家用極為節儉，死的時候，連喪葬費都不夠。
照普通人的心理，以為這樣，太不替子孫打算了，誰知道這才是替子孫打算最好的法子。
不單是四個兒子都作了公卿，而且能繼承他父親的遺志，捨財救濟大眾。
范家的曾孫輩也極為發達，傳到了數十代的子孫，直到現在，已經是八百年了，蘇州的范墳一帶，仍然有多數范氏的後人，並且還時常出優秀的人才。
世人若想替子孫打算，想留飯給子孫吃，就請按照范文正公的善心行事，才是最好的方法。
在看完這個故事後，在下的第一個想法是，這不就是四無量心的表述嗎？
「慈心就是要像父母親痛愛自己的子女那樣去愛眾生，愛人民，見到眾生愚癡不懂，我們要產生慈愛之心去幫助他。
悲心就是見到眾生的痛苦我們要像父母親一樣去悲痛他們、去關懷他們。
喜心就是見到一切眾生幸福了，我們應該感到高興，看到大家富裕了，不應該嫉妒，應該做到別人高興我就高興，別人幸福就是我的幸福。
捨心就是看到眾生有困難，他需要的如果是善意的對他確有幫助，就毫不猶豫的讓他拿去幫助他。只要能解決得了問題，我一切都捨給他，這叫捨心。」
這真是值得修行人仿傚的又一例子。