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必先定五臟之脈,乃可言間甚之時,死生之期也。
【夫邪氣之客于身也,以勝相加,至其所生而愈,至其所不勝而甚,至于所生而持,自得其位而起。必先定五臟之脈,乃可言間甚之時,死生之期也。】
大凡邪氣侵襲到人體,是以強凌弱而發病,至其所生的時日而愈,至其被尅時日而以加重,至生己的時日,疾病可呈相持狀態,至本臟當旺時日,疾病便可以好轉,必須先確定五臟的平脈,才可以知道疾病的減輕或加重的時間,以及預決生死的日期。